uamyint

BUDDHISM HISRORY ဗုဒ္ဓ သာသနာ သင်္ဂါယနာ သမိုင်း

Golden Land Myanmar https://youtube.com/shorts/ucKBye7BKLo?si=meIQRBfV7I7Zc-qC

အဖွဲ့ – သင်္ဂါ ယနာ ခြောက်တန် Album

အဖွဲ့ – သင်္ဂါယနာခြောက်တန်

ဤအသံဖိုင်ကို Ko Myo (facebook) ကူးယူဖော်ပြသည်

ဗုဒ္ဓ ဓမ္ဗ မင်္ဂလာ တေးစု အဖွဲ့ – သင်္ဂါယနာခြောက်တန်

(00:00) 01.ပထမသင်္ဂါယနာ – ရီရီသန့်
(05:19) 02.ဒုတိယသင်္ဂါယနာ – ထား
(08:56) 03.တတိယသင်္ဂါယနာ – အေဝမ်းတင်တင်လှ
(13:42) 04.စတုတ္ထသင်္ဂါယနာ – တင်တင်မြ
(18:50) 05.ပဥ္စမသင်္ဂါယနာ – ဌေးဌေးမြင့်
(23:09) 06.ဆဋ္ဌသင်္ဂါယနာ – မာမာအေး
(29:12) 07.မဟာဝိဇယစေတီတော် – စန္ဒရားလှထွက် (အဖွဲ့)
(33:13) 08.ကေဒါရကျောင်း – ချိုပြုံး
(38:21) 09.ကေသမုတ္တိ(ကာလာမ)သုတ်တော် – ဓနုဖြူစိုးသိန်း
(44:06) 10.ကြားတတ်ကဘာ၀နာ – ခိုင်ဝါ
(48:33) 11.ဖူးမ၀နိုင်ပြီ – မောင်မောင်ကြီး

ဤအသံဖိုင်ကို Ko Myo (facebook) ကူးယူဖော်ပြသည်

Maharishi Sayadaw -real video footage 1960s

This is extraordinary: real video footage of Ven. Mahasi Sayadaw (1904-82), the Burmese meditation master, “father” of the modern Vipassana movement, pucchaka at the Sixth Buddhist Council, head of Sasana Yeiktha in Yangon. The video material was taken by the American Anagarika Sujata in the late 1960s. Previously, I had only seen Mahasi Sayadaw in a few stock photographs. Here, he shows up in real life, smiling at times, speaking, walking back and forth, etc. A young U Janaka, the Chyanmay Sayadaw, also appears in the video. Credit -Bhikkhu Bodhi Facebook post 17 April 2025

သင်္ဂ ါ ယ နာတင်ထြင်း အပြည့်အစုံ သင်္ဂါ ယနာ ခြောက်တန် နှင့် သာသနာ့ ခရီး ဘုရားတပည်ရဟန်းသဃာတော်တွေဟာ ဘုရားရှင်ရဲ တရားတော်တွေဖြစ်တဲ့ ပိဋကတ်တော်တွေကို
အကြောင်းရာအမျိုးကြောင့် မပျောက်မမှားယွင်း မကွယ်ပျောက်ရလေအောင်ခြောက်ကြိမ်တိုင်တိုင် သဂ်ါယနာ တင်ခဲ့ကြပါတယ်
အဲဒီခြောက်ကြိမ်လုံးကို အပြည့်အစုံတင်ဆက်ပေးထားပါတယ်ခမျာ

ဈဌ သဂ၍ါယနာ အမေး / အဖြေ များ ။ 75 videos by ဓမ္မ ဒါန

သာနာ့ ရောင် ဖုံး မြို့ရွှေဒုံး က
မောင်ကြုံတိုင်း၏ ဘဝအထွေထွေ

ဖတ်စရာ မှတ်စရာ

သိစရာ ကြည့်စရာ

ဘာသာ ရေးရာ

ဆဌ သင်္ဂါယနာ

ဗုဒ္ဓသာသနာ မကွယ်ပျာက်ရေး တစ် ကမ္ဘာ့လုံးမှ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ လာရောက် ခဲ့ကြပြီး မြန်မာပြည်မှာ

နောက်ဆုံးကျဉ်းပပြုလုပ် ခဲ့ကြသော ဆဌမအကြိမ် သင်္ဂါ ယနာတင်ပွဲကြီးတွင် ဘာသာရေးရာတရားဓမ္မ များ ဆိုင်ရာ အမေးအဖြေများ ကို ထည့်သွငိး ပြုလုပ် ပါဝင်ခဲ့ပါသည်.

အမေးအဖြေ တရား များထဲတွင်

ဘုရားဟော သုတ် တန် ဒေသနာတရားများ ထဲမှ

ပါဏာတိပါတာ သူများအသက်ကိုသတ် သဖြင့် ရရှိ မည့် အကျိုး ရလဒ် ဝိဘက် များကို ဆဌသင်္ဂါယနာတွင် မြန်မာ ဆရာတော်ကြီး ၂ ပါးဖြစ်ကြသော မဟာစည် ဆရာတော်ကြီးကမေး၍ မင်းကွန်းဆရာတော်ကြီးက ဖြေ ကြား ခဲ့ကြသော ဘုရားဟော ဒေသနာ အထောက်အထားများကို ကိုးကားလျက် မေမြန်း ဖြေကြား ခဲ့ကြတာ ကို ရှေး ဦး စွာ တွေ့ရှိ ကြားနာ လိုက် ရပါတယ်။

ထေရဝါဒဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံ မြန်မာပြည်တွင်

၁၉၄၈ ခုနှစ်တွင် မြန်မာ ပြည် လွတ်လပ်ရေးရပြီးနောက်

မြန်မာ သာသနာသက္ကရာ် ဇ် ၂၅၀၀ ပြည့်နှစ် တွင်

ဝန်ကြီးချုပ် ဦးနု ၏ မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပထမဆုံး ပါလီမန် မိုကရေစီအစိုးရလက်ထက်တွင်

ကမ္ဘာ့ နောက်ဆုံးအကြိမ် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ဆဌသံဃာယနာတင်ပွဲကြီးကို ရန်ကုန်မြို့ကမ္ဘာအေးတွင် ချိမ့်ချိမ့်သဲသဲကျင်းပနိုင်ခဲ့ပါသည်.။

အရှေ့တောင် အာရှ နိုင်ငံများ တွင် ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓ ဘာသာ ထွန်းကားသော နိုင်ငံ အနည်းငယ်သာရှိသည့် အနက် ဘုရားရှင်၏ ပိဋကတ် တော် များတွင်ပါရှိသော ဟောကြားခဲ့သောတရားများ

မပျောက်ပျက် ရေးအတွက် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ၂၅၀၀ ကျော်ကာလ မြတ်စွာဘုရား ပရိနိဗ္ဗာစံပြီးချိန်မှစ၍ ကမ္ဘာ့ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်နိုင်ငံများအသီးသီးတွင် င်္သဂါယနာတင်ပွဲကြီးများ ကိုအခါအားလျော်စွာ နေရာ ဒေ သ အလိုက် ကျဉ်းပလာခဲဲ့ ကြရာ ၊

(က) ပိဋကတ် ၃ ပုံ ဘုရားဟော တရားများကို နုတ်ဖြငိ့ မေးဖြေ ခဲ့ကြသည့်

၁ ။ ဘုရားပွင့်တော်မူ ခဲ့ရာ အန္ဒိယနိုင်ငံ ဗုဒ္ဓဂယာ မြေမြတ်မဟာ တွင် ၂ကြိမ် ၊

၂ ။ သိရိဓမ္မာ အာသောကာမင်းကြီးက ၁ ကြိမ် စုစုပေါင်း ၃ ကြိမ် ၊ နှင့်

ဆက် လက်၍ –

(ခ ) ။ ပိဋကတ် ၃ ပုံ ဘုရားဟော တရားများကို ပေထက် အက္ခရဦ၊ ကျောက်ထက်အက္ခရာ၊ စအုပ်စာ ပေ ပုံနှိပ် အက္ခရာများနှင့် အတူ နုတ်ဖြငိ့ မေးဖြေသည်များကို အသံဖိုင်များ ဗိဒိယိုမှတ်တမိးများ ဖြင့် မှတ်တမ်းတင် ခဲ့ကြတွင်

ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် နိုင်ငံများဖြစ်ကြသော

၁ ။ သီရိင်္လကာနိုင်ငံတွင် ပေထက် အက္ခရာတင်လျက် ၁ ကြိမ် ၊

၂ ။ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ကုန်းဘောင် ခေတ် ဘုရင်မင်းတုန်းမင်းကြိးက ကျောက်ထက်အက္ခရာတင်လျက် ၁ ကြိမ် ၊

၃ ။ မြန်မာပြည် တွင် လွတ်လပ်ရေး ရပြီး ပထမဆုံး ဒီမို ကရေစီခေတ် ပထမဆုံး ဝန်ကြီးချုပ် ဦးနုမှ စာပေအက္ခရာတင်လျက် ၁ ကြိမ် မြန်မာပြည်တွင် စုစုပေါင်း ၂ ကြိမ် တိုင် တိုင် ကျဉ်းပခဲ့ကြပါသည်.

၅ ကြိမ် မြောက် ပဥစမ သင်္ဂါယနာတင်ပွဲကြီးကို ရတနာပုံနေပြည်တော် မန္တလေး တွင် ရှေး မြန်မာ ဘုရင်များခေတ် နောက်ဆုံခေတ်ဖြစ်ခဲ့သော ကုန်းဘောင် ခေတ် တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုတကယ်ကြည်ညို သက်ဝင် ယုံကြည် ခဲ့သူ နိုင်ငံခေါင်း ဆောင် မင်း တုံး ဘုရင် မင်းကြီးက ဦးဆောင်၍ ပြုလုပ်ခဲ့ရာ ဘုရားဟော ဗုဒ္ဓ ဓမ္မတရား ဒေသနာ များ ၊ ထာဝရ မပျောက်ပျက် တည်မြဲ နိုင်ရေး စိတ်ကူးအကြံဖြင့် –

မန္တလေး တောင်ခြေတွင် ပိဋကတ် ၃ ပုံ ဘုရား ဟော တရားဓမ္မ ပိဋကတိသုံးပုံ စာပေများအားလုံးကို ကျောက်စာများ ရေထွင်းစိုက်ထူပူဇော်ထားခဲ့ရာ ယနေ့တွင်ကမ္ဘာ့ အကြီးဆုံး စာအုပ်ကြီးအဖြစ် ကမ္ဘာပေါ်တွင် စာပေလေ့လာသူများအကြား လူသိများနေကြပါသည်.

ကမ္ဘာသိအောင် ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံး,စာအုပ် ကြီး World’s Biggest Book အမည်ဖြင့် စာအုပ် ရေးသားဖေါိထုတ် ပြသ ပေးခဲ့သူမှာ မန္တလေးမှ စာရေးဆရာမကြီး လူထုဒေါ်အမာဖြစ်ပါသည်. ။

ကမ္ဘာပေါ်မှ ဘာသာရပ်နယ်ပယ်အသီးသီးအလိုက် ထိပ်တန်းပုဂ္ဂိုလ်များ ကိုနှစ်စဉ် အမြဲ စာရင်းပြုစုာတင်ပြနေသည့် Guinness Book of World Record ကမ္ဘာစံချိန် မှတ်တမ်း စာအုပ်ကြီး ထဲတွင် မြန်မာပြည်မှ မင်းကွန်း ဆရာတော်ကြီး ဦးဝိစိတ္တသာရာဘီဝံသကို ကမ္ဘာ့ဉာဏ်အကောင်းဆုံးပညာရှင် ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးအဖြစ် မှတ်တမ်း တင် ဂုဏ်ပြုဖေါ်ပြထားပါသည် ။

ဆရာတော်ကြီး သည် ဦးနု အစိုးရလက်ထက် မြန်မာပြည် ၏ ဆဌသင်္ဂါယနာ တင်ပွဲကြီးတွင် ပါဝင် ထည့်သွင်းပူဇော်ခဲ့သော မြတိစွာ ဘုရားအကြောင်း နှင့် ဟောကြားခဲ့သည့်တရား ဒေသနာ မှနိသမျှ အကြောင်းများနှငိ့ပတိသက်၍ အကြောင်းအရာ အချက် အလက်များစွာ သော မေးသမျှ ကို အထောက်အထားခိုင်လုံစွာ ဖြငိ့ ဖြေကြားပေးနိုင်ခဲ့သော မြန်မာပြည်၏ ၂၀ ရာစု ရဟန်းပညာရှိ များစွာအနက် ထူးခြားထက်မြက်သော ပညာတတ် ရဟန်းတစ်ပါးဖြစ်ပါသည် ။

ဖေါ်ပြပါ မြန်မာ နိုင်ငံ၏ ဆဌသင်္ဂါယနာတင်ပွဲတွင် ပါဝင်ခဲ့သော အမေးအဖြေ ကဏ္ဍ တွင် ဗုဒ္ဓတရားတော်များကို သင်္ဂါ ယနာ တင်ပွဲတစ်လျာက် ဆရာတော်ကြိးမှ ရှင်းလင်း မြွက်ကြားခဲ့သည်များ အစအဆုံးနီးပါး အပြည့် အစုံ ရုပ်သံဗီဒီယို ပါအသံလွှငိ့ဟောကြား ဖြေရှင်း ချက်များ အားလုံး နီးပါး ကို ကျွန်တော်၏ ayemyin,blog အင်တာနက်စာမျက်နှာ တွင် HISTORY BUDDHISM ဗုဒ္ဓ သာသနာ သင်္ဂါယနာ သမိုင်း ခေါင်းစဉ် အောက် တွင် ရှာေဖွ လေ့လာ ကာ မင်းကွနိးဆရာတော်ကြီး၏ ဆဌသင်္ဂါယနာ အမေးအဖြေ တရားတော်များ ကို နာ ကြားနိုင်ကြပါသည်။

ရှေး က ခေတ်အဆက်ဆက် မှာ ရဟန်းပညာရှိ လူပညာရှိ တွေ၊

ပညာတ် လူတော် တွေ လဲ ထွက်ခဲ့ဘူး တဲ့

ကမ္ဘာမှာ မညံ့ခဲ့တဲ့ မြန်မာ နိုင်ငံပါ –

ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝင် မိခင် မြန်မာ နိုင်ငံတော်ကြီး အဓွန့်ရှည်ကြာ ခိုင် မြဲ တည် တန့်ရေးနှင့်

နိုင်ငံနေ မြန် မာနှင့်တိုင်းရင်သား ပြည်သူအများ အချင်းချင်း ။ချစ် ကြည် ရင်းနှီး စည်းလုံးညီညွတ်စွားဖြင့် အတူယှဥ္ဉ် တွဲ နေထိုင် ကြဿော အနာဂတ် ဖက်ဒရယ် ပြည်ထာင်စုသမ္မတ မြန်မာ နိုင်ငံ တော် ကြီး မနှေးအမြန် ပေါ် ထွနိးလာ ရေးကို မျှော်တွေး လျက် ………

အေး မြင့် ( ညောင်တုန်း )

20 March 2025

ရည် ညွန်း

youtube video on Buddha Dhamma Questions and Answers

၁ ။ စူဠ ကမ္မ ဝိဘင်္ဂ သုတ္တန် ( ဆဌ သင်္ဂါ ယနာ အမေး / အဖြေ များ )

Mahasi Sayadaw

Learn more

This article needs additional citations for verification. (June 2011)

Mahāsī Sayādaw U Sobhana (Burmese: မဟာစည်ဆရာတော် ဦးသောဘန, pronounced [məhàsìsʰəjàdɔ̀ ʔú θɔ́bəna̰]; 29 July 1904 – 14 August 1982) was a Burmese Theravada Buddhist monk and meditation master who had a significant impact on the teaching of vipassanā (insight) meditation in the West and throughout Asia.

Mahasi Sayadaw U Sobhana

မဟာစည်ဆရာတော် ဦးသောဘန

The Venerable Mahasi SayadawTitleSayadawPersonal lifeBorn

Maung Thwin
29 July 1904

Seikkhun, Shwebo District, British BurmaDied14 August 1982(aged 78)

Rangoon, BurmaNationalityBurmeseEducationDhammācariya (1941)OccupationBuddhist monkReligious lifeReligionBuddhismSchoolTheravadaLineageMahasiDharma namesSobhana
သောဘနSenior postingBased inMahasi Monastery, Yangon, MyanmarPredecessorU NāradaSuccessorU Pandita, Dipa MaWebsitewww.mahasi.org.mm

In his style of practice, derived from the so-called New Burmese Method of U Nārada, the meditator lives according to Buddhist morality as a prerequisite for meditation practice. Meditation itself entails the practice of “bare insight,” using satipaṭṭhāna, the four foundations of mindfulness, to anchor the attention on the sensations of the rising and falling of the abdomen during breathing, observing carefully any other sensations or thoughts. This is coupled to reflection on the Buddhist teachings on causality, thereby gaining insight into anicca, dukkha, and anattāand attaining stream entry.

Mahāsī Sayādaw was a questioner and final editor at the Sixth Buddhist Council on May 17, 1954.

Contents

Biography

edit

Mahāsi Sayādaw was born in 1904 in Seikkhun village in Upper Burma. He became a novice at age twelve, and was ordained at the age of twenty with the name Sobhana. Over the course of decades of study, he passed the rigorous series of government examinations in the Theravāda Buddhist texts, gaining the newly introduced Dhammācariya (dhamma teacher) degree in 1941.

In 1931, U Sobhana took leave from teaching scriptural studies in Moulmein, South Burma, and went to nearby Thaton to practice intensive Vipassana meditation under Mingun Jetawun Sayādaw (also rendered Mingun Jetavana Sayādaw), also known as U Nārada. This teacher had practiced in the remote Sagaing Hillsof Upper Burma, under the guidance of Aletawya Sayādaw, a student of the forest meditation master Thelon Sayādaw.[citation needed] U Sobhāna first taught Vipassana meditation in his home village in 1938, at a monastery named for its massive drum ‘Mahāsi’. He became known in the region as Mahāsi Sayādaw. In 1947, the Prime Minister of Burma, U Nu, invited Mahāsi Sayādaw to be resident teacher at a newly established meditation center in Yangon, which came to be called the Mahāsi Sāsana Yeiktha.

Mahāsi Sayādaw was a questioner and final editor at the Sixth Buddhist Council on May 17, 1954. He helped establish meditation centers all over Burma as well as in Sri Lanka, Indonesia, Thailand, and by 1972 the centers under his guidance had trained more than 700,000 meditators. In 1979, he travelled to the West, holding retreats at newly founded centers such as the Insight Meditation Society (IMS) in Barre, Massachusetts, U.S. In addition, meditators came from all over the world to practice at his center in Yangon. When the Mahāsi Sayādaw died on 14 August 1982 following a massive stroke, thousands of devotees braved the torrential monsoon rains to pay their last respects.

Practice

edit

Mahāsi’s method is based on the Satipaṭṭhāna Sutta, which describes how one focuses attention on the breath, noticing how one breathes in and out. Practice begins with the preparatory stage, the practice of sīla, morality, giving up worldly thoughts and desires.[1][2][note 1] The practitioner then engages in satipatthana by mindfulness of breathing. One pays attention to any arising mental or physical phenomenon, engaging in vitakka, noting or naming physical and mental phenomena (“breathing, breathing”), without engaging the phenomenon with further conceptual thinking.[3][4] By noticing the arising of physical and mental phenomena, the meditator becomes aware how sense impressions arise from the contact between the senses and physical and mental phenomena,[3] as described in the five skandhas and paṭiccasamuppāda. This noticing is accompanied by reflections on causation and other Buddhist teachings, leading to insight into anicca, dukkha, and anattā.[5]When the three characteristics have been comprehended, reflection subdues, and the process of noticing accelerates, noting phenomena in general, without necessarily naming them.[6]

Notable students

edit

Publications

edit

Mahāsi Sayādaw published nearly seventy volumes of Buddhist literature in Burmese, many of these transcribed from talks. He completed a Burmese translation of the Visuddhimagga, (“The Path of Purification”) a lengthy treatise on Buddhist practice by the 5th century Indian Theravadin Buddhist commentator and scholar Buddhaghosa. He also wrote a volume entitled Manual of Vipassana Meditation. His English works include:

Notes

edit

  1.  Jeff Wilson notes that morality is a quintessential element of Buddhist practice, and is also emphasized by the first generation of post-war western teachers. Yet, in the contemporary mindfulness movement, morality as an element of practice has been mostly discarded, ‘mystifying’ the origins of mindfulness.[1]

References

edit

  1.  Wilson 2014, p. 54-55.
  2.  Mahāsi Sayādaw, Manual of Insight, Chapter 5
  3.  Mahasi Sayadaw, Practical Vipassana Instructions
  4.  Bhante Bodhidhamma, Vipassana as taught by The Mahasi Sayadaw of Burma
  5.  PVI, p.22-27
  6.  PVI, p.28
  7.  “Sayadaw U Silananda”. Theravada Buddhist Society of America. Retrieved 27 April 2012.
  8.  “Our Teacher -“. vipassanadhura.com. Retrieved 2008-05-04.
  9.  “About”. Jack Kornfield. Archived from the original on 2013-12-22. Retrieved 2013-12-21.

Sources

edit

  • Wilson, Jeff (2014), Mindful America: Meditation and the Mutual Transformation of Buddhism and American Culture, OUP USA

edit

Wikiquote has quotations related to Mahasi Sayadaw.